Ey dağlar, işte geldik dayandık; bağrınıza kadar vardık. Ey koca ağaç, umurunda mı insanın sefaleti? Mağrur ve ağırbaşlı duruşunla insana aldırmadın; sapı bedeninden, nefesi nefesinden olsa da. Bize derler …
Kafestir göğüs, içinde miyim? Ne içinde kafesin ne dışında, bir türkünün direnen feryadında; şu sınırsız evrende sınır benim. Kafesin içinde yüreğim; mahpusum bu mecburi şirinlikte. Güzel değil, iyi değilim …
Şu koca evrende yalnızız, kimsesiz değil. Dünya gibi, kimine düz, kimine küçük. Şu insanlık bazen üstün, bazen aşağılık. Çok tutmuş bir yalandır kişilik. çok tutmuş bir parçanın mahkumu insanlık …
Mülteciye imkan ver, o iyi gelecek, gelecek imkânımız; ona fırsat ver, o gelecekteki kimsesizliğimiz. Mülteci yarasından akacaktır Rabbin ışığı. Biraz utandır insanlığı, biraz çıkar delinin attığı taşı; karanlığın içinde …
Öğrenmeyi seven insanların mesleği, öğretmenlik… Adı öğretmenlik olsa da doğru bakışla “öğrenmenlik” bir insanlık egzersizidir. Birlikte öğrenip dönüşmenin en iyi yolu bir memuriyete dönüşmüş. Sanılar ve sayılar yüzünden anlamı …
… D: Bilim nasıl din gibi olabilir ki! İstediğin kadar istismar et, sorgulamaya açık bir alan. M: Tek çözüm bilim diyorsun ya, işte bu katılık sorgulanmamasına yol açan bir …
… D: Benim motiasyonum doğal içgüdülerim. Doğal seçilim baskılarını yönlendirerek bilimsel bir hayat yaşamaya çalışıyorum. Y: Bırak evrimci ayaklarını. Bilim kurucu değildir, normatif konuşmaz. Bu söylediğin bilimsel değil. D: …
… Y: Derdimiz bu mu? Derdimiz entel takılmak mı? M: Yanlış tasvir ediyorsun. Tasvir düzgün olmazsa analiz mümkün olmaz. Boşuna uğraşmış oluruz. Durum tespitini tarafsız yapmalısın. Uzanamadığın ciğere murdar …
… M: Dilin ontolojik indirgemeciliği ve bünyesinde barındırdığı asimetri, nesnel gerçekliğin dikotomik kategorizasyonlar içinde eritilmesine sebep olur; zira dilsel göstergeler, doğaları gereği nötr birer yansıtıcı olmaktan ziyade, toplumsal ve …
… D: Dinden bahsederim tabi. Bu emektar yapı toplumun temellerini kurup diğer tüm bilgi sistemleri gibi eskimiş ve milletin ağzında sakız olmuş. Ediplerin ve ruhban sınıfının dili istismar etmesinin …
